« ՍԻՐԵԼ՝ ՆՇԱՆԱԿՈՒՄ Է ԱՍԵԼ. ԴՈՒ ՉԵՍ ՄԵՌՆԵԼՈՒ ». Հվհ 20, 1-9

Մի գերեզման, մի պարտեզ, մի տուն, և մի երթ ու դարձ կանանց և տղամարդկանց։

Մարիամ Մագդաղենացին տնից դուրս է գալիս, երբ տակավին գիշեր էր, խավար էր երկնքում և խավար էր իր սրտի մեջ։ Իր ձեռքերում ոչինչ չունի, միայն իր սերը, որն ապստամբում է Հիսուսի բացակայության դեմ. « Սիրել՝ նշանակում է ասել. Դու չես մեռնելու » (Գ. Մարսել)։

Երգ Երգոցից հասնող արձագանքներով լի է Զատկվա առավոտյան Ավետարանը. կան պարտեզը, գիշերն ու արշալույսը, կորցրած սիրո փնտրտուքը, կա վազքը, արցունքները, և Անունը, արտասանված այնպես՝ ինչպես միայն նա, ով սիրում է, ընդունակ է արտասանել։

Մագդաղենացին արտասովոր քաջություն է դրսևորում։ Այն սիրելի այրը, որն Իր ողջ էությամբ երկնքի համն ու բույրն ուներ, որն իր առջև կրնկի վրա բացել էր անսահմանափակ հորիզոնները, այժմ փակված էր ժայռի մի խոռոչի մեջ։ Ամեն բան վերջացած էր։ Բայց ուրեմն ինչո՞ւ Մարիամը գնաց գերեզմանի մոտ։ « Ինչո՞ւ մոտեցավ գերեզմանին, կին լինելով հանդերձ, մինչ տղամարդիկ վախեցած էին։ Որովհետև ինքը պատկանում էր Նրան և Նրա մոտ էր իր սիրտը։ Ուր Նա էր, այնտեղ էր նաև նրա սիրտը։ Ուստի, վախ չուներ » (Մայսթեր Էկքհարթ)։ Եվ տեսավ, որ քարը վերցվել էր գերեզմանի մուտքից։

Գերեզմանը բաց էր, դատարկ և լուսավոր, արշալույսի թարմության մեջ։ Եվ դրսում գարուն էր։ Գերեզմանը բացված էր՝ սերմի կեղևի նման։ Եվ դատարկ էր։

Մարիամ Մագդաղենացին այդ ժամանակ վազեց և գնաց Սիմոն Պետրոսի և մյուս աշակերտի մոտ։ Միշտ նա է, խաչի ստորոտին կանգնած ուժեղ կինը, դատարկ գերեզմանի առաջ ապշած կինը, Հիսուսին հետևող կանանց մեջ միշտ առաջինը հիշվող կինը, – նա է, որ կրկին շարժման մեջ է դնում հավատքի պատմությունը։

Առաքյալների հոգիների վրա մի ծանր քար էր ընկել և նրանց ճզմած էր պահում։ Ցավն ու վիշտը կարծես եղունգներով քերել ու փորել էին նրանց սրտերը։ Բայց նրանք, համենայն դեպս, մի շատ խելացի ընտրություն էին կատարել. միասին էին մնացել, չէին բաժանվել։ Միայնակ մնացած մեկը կարող է չդիմանալ իր վրա հարձակվող հոսանքին, կարող է քշվել, մինչդեռ միասին հնարավոր է որպես ամբարտակ կանգնել, միասին հնարավոր է վազել և ավելի հեռուն հասնել և ավելի խորքը. այդ ժամանակ դուրս եկան Պետրոսն ու այն մյուս աշակերտը և երկուսն էլ միասին վազեցին։ Միասին հասան և տեսան. մի մարմին պակասում է մահվան հաշվեկշռին, մի սպանված պակասում է բռնության հաշիվներին։ Նրանց հաշիվները պակասորդ են գրանցել։ Այդ բացակայությունը պահանջում է, որ մեր տեսողությունը սրվի, պահանջում է տեսնել մինչև խորքերը։

« Այստեղ չէ », ասում է մի հրեշտակ կանանց։ Որքա՜ն գեղեցիկ է այս խոսքը. « այստեղ չէ »։

Նա Է, բայց ո՛չ այստեղ.

Նա Է, բայց Նրան հարկավոր է փնտրել դրսում, այլուր.

քայլում է փողոցներում, ողջերի մեջ է.

Նա « Նա է, ով ապրում է »,

Աստված է, որին կարող եք հանդիպել կյանքում։

Նա ամենուր է, բացառությամբ այն տեղերի, ուր մեռածներն են։

Գեղեցկության երազների մեջ է, առավել մեծ սիրո օգտին կատարված յուրաքանչյուր ընտրության մեջ, ծնելու ակտի մեջ է, խաղաղության ժեստերի մեջ, սիրահարների գրկախառնության մեջ է, արդարության քաղցի մեջ, նորածին երեխայի հաղթական ճիչի մեջ է, մահամերձի վերջին շնչի մեջ։ Եվ ով ապրում է Նրա կյանքի նման մի կյանք, որպես պարգև ստանում է Նրա իսկ անկործանելի Կյանքը։