ԳԼՈՒԽ Բ. – ԱՌԱՋԻՆ ԱՊԱՑՈՒՅՑ. ՏԻԵԶԵՐՔԻ ՇԱՐԺՈՒՄԻՑ
- 01
- 02
- 03
- 04
- 05
-
06
-
-
07
-
- 1) Նախագիտելիք
- 2) Երկրի վրա պատահական էակներ կան
- 3) Պատահական էակներն իրենք իրենց մեջ չունեն իրենց գոյության պատճառը
- 4) Պատահական էակների գոյության պատճառը հարկավոր է փնտրել որևէ անհրաժեշտ էակի մեջ, որն ինքն իր մեջ կունենա իր գոյության պատճառը: Այդ անհրաժեշտ էակն Աստված է
- 5) Մի հարց
- 6) Հավելված. – ՄԱՐԴԿԱՅԻՆ ՀՈԳՈՒ ԾԱԳՈՒՄԸ
-
- 1) Նախագիտելիք
- 2) Տիեզերքում զմայլելի կարգուկանոն կա, որ մի նպատակի է ձգտում
- 2.1) Կարգուկանոնը նյութական աշխարհում
- 2.2) Նպատակային կարգուկանոնը բուսական աշխարհում
- 2.3) Նպատակային կարգուկանոնը կենդանական աշխարհում
- 2.4) Նպատակային կարգուկանոնը մեր հինգ զգայարաններում և մարմնի տարբեր օրգաններում
- 3) Այս կարգուկանոնը ենթադրում է բարձրագույն իմացականությամբ օժտված Հեղինակի գոյությունը
- 4) Այդ Հեղինակն Աստված է
-
08
- 09
- 10
«Տիեզերաց օրէնքին մէջ դադարման կամ հանգստեան միջոց չկայ. անընդդիմակաց ոյժ մը կը մղէ զիրենք դէպի յառաջ [...] : Յառա՜ջ, այս է մշտաթաւալ աստեղաց ձայնը, բոլոր բնութեան ձայնը, վերջապէս՝ Աստուծոյ ձայնը»[1]:
Մկրտիչ Պեշիկթաշլյան
1) Տիեզերքի մեջ կան էակներ, որոնք շարժվում են կամ փոփոխվում:
2) Ինչը որ շարժվում է կամ փոփոխվում, մեկ ուրիշից է շարժվում կամ փոփոխվում:
3) Շարժման կամ փոփոխության Առաջին Պատճառը անշարժ և անփոփոխ մի շարժող է, որն Աստվածն է:
Այժմ տեսնենք վերոնշյալ պատճառաբանության նախադասությունների բացատրությունը։
[1] ՄԿՐՏԻՉ ՊԷՇԻԿԹԱՇԼԵԱՆ, Տաղք եւ թատերգութիւնք, Նիւ Եորք 1917, էջ 147-148.
